面對難填的欲望，我們應(yīng)盡量享受己有的。這樣，生活就會是真實的，富有質(zhì)感的。一年三百六十五天，日日太陽都是常新的。欲望的滿足不是滿足，而是一種自我放逐。欲望會帶來更大的欲望。如果我們?yōu)橛笥?，為欲望的不能滿足而煎熬，那么人生還有什么滋味？為此，要適度的低調(diào)一些好。

人應(yīng)當(dāng)知足，應(yīng)當(dāng)安分，不要妄求多取。如古圣賢那樣對待生活豁然大度，就能令身心處于一種快樂的境界。這就是我們今天所說的經(jīng)常保持心態(tài)平衡的道理。

“知足者常樂”，這是通常人們用來說服別人或說服自己，求得心理平衡的方式，也是“糊涂”修身的原則之一。記得《老子》書中講過：“知足之足，常足矣.”大則壯國壯民，感時憂憤；小則壯家壯己。往往都是狀多于喜，要說服別人或說服自己就應(yīng)這樣想。

人往高處走，水往低處流。誰不想生活條件好些，精神安逸些呢？想歸想，未必都能一一滿足。在各種理想、愿望，甚至連小小的打算都未能實現(xiàn)的時候，真的要學(xué)會承認(rèn)和接受現(xiàn)實。畢竟現(xiàn)實是殘酷的。

“知足者常樂”不只是物質(zhì)條件的滿足。人要懂得感恩，懂得知足?？部廊松?，喜憂參半，酸甜苦辣，五味俱全。也許正是這樣，生活才有滋味，活的才帶勁。

知足常樂，是融合在平平淡淡才是真的意境之中的；知足常樂，是一種人性的本質(zhì)，無論行至何方，所處何位；知足常樂，永遠(yuǎn)都是最情真意切的延續(xù)！

（染部化驗室：鐘國勤）